Визит Эрдогана к Гюлену в Пенсильванию и письмо 2006 года

Фетхуллах Гюлен и Реджеп Тайип Эрдоган

Уважаемый Фетхуллах Гюлен Ходжа эфенди — человек, который любит друзей, влюблен в диалог, чья дверь открыта всем и который всегда стремится к знакомствам и коммуникации. Многие годы его посещали люди самых разных цветов, убеждений и происхождения; угощались пищей, пили с ним чай. К нему стучатся в дверь и посещают сторонники каких угодно партий, так же как и самые разные гости из всех сфер жизни. Несмотря на намерения гостей, Ходжаэфэенди их выслушивает, ценит их мысли, а если есть возможность, высказывает и свои размышления.

В 2000-х годах, во время подготовительного этапа учреждения Партии справедливости и развития (АКП), Реджеп Тайип Эрдоган также приезжал в Пенсильванию; видел где мы живем, пил наш кофе. Даже получилось так, что в этот день у нас сломались краны, поэтому он вместе с нами брал омовение во дворе из шланга.

В это же время удостоил нас своим визитом и Абдуллах Гюль; он горячо приветствовал нас в нашем доме, был свидетелем нашему образу жизни и в одном ряду с нами читал намаз. Более того, в тот день, когда должен был приехать уважаемый Гюль, Ходжа сказал: “Абдуллах Бей — наш друг. Ставить друга в сложное положение значит проявлять к нему неуважение. Человеку Анатолии неприятно когда к нему относятся по-другому. Давайте угостим его едой за нашим общим столом, и будем вести беседу в одном зале!”

Государство, богатство и страсти

Наш дорогой Ходжа тогда и позже объяснял своим гостям по мере возможности — нужно держаться за объединяющие слова и дела, охватить (объять) основную часть народа, придерживаться срединной концепции и использовать доброжелательные, а не конфликтные манеры, чтобы они могли быть успешными в их новой деятельности.

Для процветания и светлого будущего нашей страны он подчеркнул необходимость демократии c духовным измерением, открытость всему миру вместо закрытости в себе; обращая лицо к Западу, находиться в тесных отношениях с регионами, где живет большинство мусульман; укрепить понятие прозрачного и способного отчитываться государства и создание конституции, предельно уважающую права человека.

АКП, когда шла на свои первые выборы, обещала реализовать данные положения; в особенности бороться с запретами, коррупцией и бедностью и дала слово привлечь к ответственности организаторов переворота. После выборов, увидев столько верующих людей в парламенте вместе, мы обрадовались; и питали надежду относительно того, что они воплотят данные обещания в жизнь, а наша страна займет то место на международной арене, которое она заслуживает. Действительно, в первые годы правления ПСР мы видели действия, соответствующие упомянутым обещаниям и были взволнованы.

Однако, в скором времени начали ходить странные слухи (новости):

«Государство, богатство и страсти», превращающие в подкаблучников тех храбрецов, которые попадают в их атмосферу, заставили пожухнуть и многих деятелей АКП. Эти смертельные болезни уронили на землю, как осеннюю листву, стольких мужественно выглядящих людей, утверждающих, что вступают в политику ради служения (народу).

Сила и власть буквально вскружили им головы, взгляды их помутнели и потемнели. Поражение властью или притягательность силы нагнетает и у «наших» [турецких политиков] желание подавить и задавить других, запугать и заставить их молчать.

С течением времени политическая власть стала изолированной от других слоев общества и действующей исходя из соображения «делай как я сказал».

Те, кто стремится приумножить свое состояние, получить новые подряды и возможности для бизнеса, под видом влюбленных в свободу, стали рукоплескать даже самым подлым злодеяниям и обрели облик крикливых попрошаек.

Кроме того, руководители окружены советниками, личными секретарями, ближайшим окружением, таким образом руководители посадили себя в клетку убогой олигархии и это мешает настоящей власти слышать голоса народа.

Таким образом, люди, еще вчера целовавшие всем руки, немного окрепнув, стали говорить только «мы» и вместо любви к служению государству утвердилась жажда личной наживы.

Один из ученых говорил: «Если нет конечной цели-мечты, либо она была забыта или ею пренебрегают, тогда умы возвращаются к себе (эго) и скитаются вокруг него».

Людей без идеалов — особенно если они стали обладателями какой-то должности и сейфа — говоря выражением из Корана, неизбежно пленят похоть, женщины, дети, куча денег, машины, вещи, положение, авторитет, жажда наживы. Действительно, сколько “белых” (правящую партию ее сторонники называют AK parti — “белая партия” — прим.пер.) политиков почернело от той же болезни, которой заразились, по словам поэта, «сколько ….ушедших душ, сколько прекрасных султанов, сколько завоевателей мира, сколько ханов».

Особенно после того, как некоторые иностранные силы расставили ловушки хумуса (оправдание коррупции исламской нормой отделения одной пятой части трофеев государству — прим.пер.), такийи (запрещенная в исламе возможность скрывать свои убеждения — прим.пер.) и муты (временные браки, фактически — легализованная проституция — прим.пер.) в нашей стране; даже те, кто предположительно были самыми непоколебимыми, попались в эти ловушки, и их руки и ноги оказались связанными.

Осман Шимшек

(Продолжение — «План ликвидации сообщества «Хизмет»)

Top