«Турецкие школы Нигерии не являются собственностью правительства Турции»

Турецкие школы в Нигерии

Джемаль Йигит является энтузиастом движения «Хизмет», которое основало нигерийско-турецкие международные колледжи (NTIC). В этом интервью, Дж. Йигит отвечает на недавние заявления президента Турции о том, что он будет настаивать на закрытии всех турецких школ за пределами Турции. Наш собеседник также рассказывает о деятельности движения Хизмет, направленной, по его словам, на обеспечение качественного образования, а также борьбу с бедностью и разобщенностью. Приводим вашему вниманию выдержки из интервью:

— Президент Турции говорит, что хочет закрыть турецкие школы за пределами Турции. Какова ваша реакция на эти заявления?

— Подход правительства Турции по турецким школам за пределами страны совершенно неприемлемый, полностью незаконный и нелегитимный; он вообще не имеет правовой основы. Основанные нами школы не являются собственностью турецкого правительства. В наименовании этих школ используется слово «турецкие», а на их эмблеме красуется турецкий флаг, но это лишь дань уважения их поддержке и согласию на использование этого термина в качестве идентичности в многообразии, и как части гармонии. Но они имеют законное право потребовать, чтобы мы отказались от использования этого наименования и символики, и мы подчинимся этому требованию. Движение Хизмет является гражданским гуманитарным транснациональным сообществом, которое изначально возникло в Турции с целью решения трех основных проблем мира: невежества, нищеты и разобщенности. Мы считаем, что эти три проблемы представляют собой угрозу для всего человечества, и мы верим, что сможем внести свой вклад в борьбу с невежеством через образование, с нищетой – посредством благотворительности и социально-ответственного бизнеса, и с разобщенностью среди людей – путем межрелигиозного и межкультурного диалога.

Мы практиковали это с 1960-х годов в Турции, и это сработало. С помощью структур, которые есть у нас на местах, мы решаем три составляющие указанной глобальной проблемы. Через нигерийско-турецкие международные колледжи (NTIC) мы решаем проблему невежества, и в этих школах мы поощряем гармонию, разнообразие, сосуществование, взаимопонимание и жизнь в соответствии с этими принципами. Вторая задача, которую мы решаем через наш благотворительный фонд – это борьба с бедностью. По программам фонда мы тратим почти миллион долларов на бурение водяных скважин, занимаемся распределением 10 тыс. наборов канцелярских принадлежностей для учащихся, раздачей наборов с вещами первой необходимости и продуктовых наборов для обездоленных во время Рамадана и Рождества.

Третья проблема – разобщенность – решается через Фонд диалога UFUK (UFUK Dialogue Foundation), который продвигает идеи сосуществования, взаимопонимания, любви и толерантности между последователями двух основных конфессий в Нигерии – мусульманами и христианами. Фонд диалога UFUK функционирует в качестве платформы для совместных межконфессиональных встреч и обсуждения общих черт христианства и ислама.

— Похоже, что президент объявил открытую войну вашему движению?

— Президент называет нас террористами и говорит нам, что мы должны закрыть наши школы. Он открыто заявил об этом в Малибу и Эфиопии, как будто эти страны ничего не знают и не имеют собственных разведывательных служб. Мне так стыдно, что мой президент приезжает в страну и призывает ее власти закрыть школы. Это не этично, и именно поэтому ответная реакция Африки была весьма жесткой. Если мы действительно преступники, то президент Турции должен предоставить изобличающие нас улики и доказательства, и отправить их согласно действующим протоколам в национальные министерства или спецслужбы, которые, и я в этом уверен, занялись бы данным вопросом.

Мы не вовлечены в какую-либо преступную деятельность. Мы здесь только для того, чтобы дать высококачественное образование, а не для того, чтобы презирать кого-либо. Мы считаем, что у вас есть хорошие ценности, у вас есть опыт, цивилизация, традиции и культуры, и мы верим, что вы должны сохранить все это. Мы также верим в то, что мы приехали сюда для того, чтобы поделиться своим опытом и перенять ваш опыт.

Турецкие школы функционируют в 160 странах, и неужели вы не думаете, что каждый из нас перенимает ваши традиции, обычаи и идеологию, и что вы также сделали мою страну разнообразнее с точки зрения идеологии и гармонии и, что я тоже помогаю своей стране? То, чем занимается президент Эрдоган – это попытка распространить ту политику, которую он проводит внутри Турции, на другие государства, чтобы усилить свой политический вес.

— Как отреагировали родители учащихся на такое развитие событий?

— Слава Богу, никто до сих пор не забрал своего ребенка. Всякий раз, когда мы разговариваем с ними, они говорят, что мы не должны беспокоиться и что президент Эрдоган лишь бросается из крайности в крайность в соответствии со своим пониманием, и что он пытается заработать политические очки. Эрдоган недооценивает африканской мудрости и это действительно беспокоит меня, потому что, с тех пор как мы живем в вашей стране, мы понимаем и знаем, кто вы есть, осознаем добродетель, мудрость и опыт, которые у вас есть, но, к сожалению, мой президент не имеет ни малейшего представления об этом, и он думает, что африканцы не могут ничего знать, и что они будут выполнять все, что он им скажет. Это то, что он ожидает. Честно говоря, родители поддерживают и всячески ободряют нас.

— Есть предположение, что вы обращаете христиан в ислам?

— Около 45 процентов наших учащихся – христиане, а остальные мусульмане. Мы заботимся о том, чтобы наши ученики могли быть религиозными, благочестивыми, преданными и практикующими и мусульманами и христианами. Значит, хорошо, чтобы мусульмане были практикующими мусульманами, а христиане были практикующими христианами, для того, чтобы была гармония и, таким образом, каждый мог бы вести свою духовную жизнь. А поскольку мы обучаем их наукам, это, в ином виде, поможет им найти свой путь в жизни. В этом и заключается наш подход. Когда дело доходит до христиан и мусульман, то мы должны быть межрелигиозными. И у мусульман, и у христиан есть отдельные места, чтобы практиковать свою религию в наших школах.

— Как вы обеспечиваете соблюдение морали в ваших школах?

— Все преподаватели и воспитатели, которых мы привозим из Турции, воспитаны на менталитете и философии движения «Хизмет». Эта философия уже стала частью их жизни, поэтому они просто живут, показывают свой образ жизни и преподают в таком же русле, что и передается нигерийским преподавателям и ученикам. Эти учителя осознают, что, обучая класс из 20 человек, они должны преподавать математику и, в то же время, подготовить учеников к грядущей жизни, прививая им благой нрав и формируя хороший характер, ведь в недалеком будущем они станут матерями и отцами.

Отличительная особенность турецких школ заключается в том, что мы не навязываем ничего турецкого. Вместо этого мы учим детей, чтобы они стали хорошими нигерийскими школьниками, потому что тот, кто не любит свою страну, не может любить и другой народ. Благотворительность начинается дома, и нужно уважать собственные ценности, необходимо ценить свой язык, религию, идентичность, этничность и свою страну. Все это делает из вас хорошего гражданина своей страны, и тогда вы сможете уважать меня, а я – вас, и мы сможем найти общий язык. Вот так мы претворяем это в жизнь. На самом деле, мудрость осознания этого уже есть в Нигерии, это просто сочетание различных элементов. Мы не привезли чего-то нового из Турции, у вас это и так есть, как мы уже говорили об этом. Мы видим, что все это можно внедрить в образовательную сферу и мы это делаем.

— Существует план введения османского языка в ваших школах, будет ли это обязательным предметом во всех турецких школах, в том числе за пределами Турции?

— Это не будет реализовано во всех турецких школах, и даже если подобный план и имеется, то он никак не связан с Нигерией. Обучение османскому языку здесь невозможно. Преподавание турецкого языка в наших школах ведется по просьбам родителей, рассматривающих знание языка в качестве конкурентного преимущества в будущей трудовой карьере своих детей. Сейчас ученики осознали, что выпускники наших школ, владеющие турецким языком, расширили свой бизнес, с легкостью путешествуя в Турцию и налаживая там деловые связи, и что все это реально работает. Остальные ученики стремятся к тому же, и именно поэтому было увеличено количество уроков турецкого языка без ущерба для основной учебной программы Нигерии.

— Что нужно для того, чтобы открыть турецкую школу в том или ином государстве?

— Для этого нам необходимо выделить участок земли, и, пока мы строим школу и еще не переехали в свое собственное здание, нам нужно предоставить помещение, в котором мы могли бы начать обучение. Что бы мы ни делали, мы делаем это совместно с нигерийскими структурами, и во всем, что мы делаем, всегда участвуют наши нигерийские партнеры. А при возникновении тех или иных вопросов, мы обращаемся в соответствующие государственные органы, рассказываем им о наших идеях и прислушиваемся к их советам. Таков наш подход. Президенту Турции это не нравится, потому что мы влиятельны, и мы осуществляем руководство этим процессом в рамках полномочий, полученных демократическим путем. Мы не делаем ничего, противоречащего какому-либо закону. Мы приехали в Нигерию и обсуждали значимость образования. Но, в то же время, нравственные качества учащихся являются не менее важными, потому что если они, получив образование, не получили должного воспитания, то от этого нет никакой пользы ни самим учащимся, ни их семьям, ни стране в целом. Ведь если вы действительно хотите взрастить хорошее поколение, то оно должно иметь высокую мораль, хороший характер и качественное образование.

Движение «Хизмет» имеет 17 школ в шести штатах Кано, Йобэ, Абуджа, Кадуна и Лагос, в которых обучается более 4700 учеников. У нас есть университеты, больницы и туристические компании. У нас есть туристические центры, потому что мы устраиваем много поездок для наших студентов, родителей и людей, с которыми мы встречаемся и работаем, а также пасторов и имамов, потому что их сообщество также активно участвует в деятельности по межрелигиозному диалогу.

Юшау А.Ибрахим, Чидимма С.Океке

 

Top