Существует ли у работодателя право не отпускать работника на пятничный намаз?

CUMA NAMAZI İZİN

В мусульманском праве работники рассматриваются в рамках двух категорий – аджир аль-хас и аджир аль-муштарак (аль-Ихтияр, 2/53-54; аль-Хидая, 3/244). [Термин] «аджир аль-хас» можно перевести как «особый работник»; им обозначают человека, который продает своё время, например, 8 часов, какому-либо человеку или организации. Особый работник обязан эти 8 часов посвятить работодателю. Даже если в течение этого срока его не задействуют для выполнения какой-то работы, он обретает право на получение оговоренной платы.

Аджир аль-муштарак – это выполняющий сдельную работу работник, которого называют сдельщиком. Например, сдельными работниками являются портной, шьющий на заказ платье, обувщик, изготавливающий обувь, а среди современных профессий – мастер, занимающийся ремонтом телевизоров.

В соответствие с указанной классификацией рассматриваемая проблема не является актуальной для сдельщиков. Что касается особых работников [или почасовиков, если говорить по-современному,] то поскольку пятничный намаз и лишь обязательные из каждодневных намазов являются, выражаясь правовым термином, «правом Аллаха», работодатель не имеет права препятствовать совершению указанных намазов. Более того, даже если [такой запрет] прописан в трудовом договоре, обязанности следовать этому условию нет. Иначе говоря, в подобных условиях трудовой договор является действительным, а соответствующее условие – ничтожным. Однако сразу же подчеркнём, что вопрос, о котором мы говорим, касается лишь обязательных намазов, необязательные намазы, к какому бы виду они ни относились, под эту норму не подпадают. Следовательно работник не имеет права совершать необязательные намазы в том случае, если работодатель этого делать не разрешает. Но он обязан совершать обязательные намазы, поскольку право Аллаха является приоритетным.

Hikmet.net