Разбор доклада Министерства по делам религии, содержащего нападки на Ф. Гюлена и движение «Хизмет»

diyanet-isleri-baskani-85-bin-camide-sela-okunacak-161130-5

Мы продолжаем публикацию доклада Министерства по делам религии, содержащего нападки на Ф. Гюлена и движение «Хизмет» начало тут.

  1. Доклад содержит множество голословных утверждений и клеветы

Факт переполненности доклада голословными утверждениями обращает на себя внимание с первых страниц. МДР тем самым неоднократно нарушает правовой принцип «Бремя доказательства лежит на утверждающем». Более того, в большинстве случаев эти утверждения являются клеветой. Например:

А. Утверждается, что вследствие участия в межконфессиональном диалоге сторонники движения «Хизмет» чрезмерно сближаются с христианской культурой.

Движение «Хизмет» участвует в деятельности по межконфессиональному диалогу, принимая других такими, какие они есть. Вплоть до сегодняшнего дня не было ни одного случая, чтобы кто-нибудь из сторонников движения христианизировался и отказался от собственной культуры. С другой стороны, во всем мире движение «Хизмет» известно, в первую очередь, своей образовательной деятельностью, а не участием в межконфессиональном диалоге.

Б. Утверждается, что движение «Хизмет» дает некоторым своим сторонникам фетвы о том, что им можно употреблять алкоголь, участвовать в недозволенных развлечениях, не соответствовать требованиям ислама, предъявляемым к одежде и внешнему виду.

Сторонники движения следуют путем, очерченным Кораном и Сунной, и не могут выносить фетвы или принимать решения, противоречащие исламу. Если МДР утверждает, что это не так, то пусть приведет хоть одно подтверждение этому из 70 книг и почти тысячи проповедей Ходжа-эфенди. Как жаль, что эта структура, находясь под влиянием политиков, выступила с подобным голословным утверждением и оклеветала движение «Хизмет».

В. В докладе содержится утверждение, согласно которому Ходжа-эфенди якобы заявил, что не имеет никакого отношения к суфизму.

Ни в своих книгах, ни в проповедях Ходжа-эфенди не утверждал ничего подобного. Напротив, в серии книг под названием «Kalbin Zümrüt Tepeleri» («Изумрудные вершины сердца») он рассматривает суфизм через призму Корана и Сунны. Кроме того, в своих выступлениях и публикациях он довольно часто поднимает темы, связанные с суфизмом и приводит примеры из жизни суфиев.

Г. В докладе утверждается, что движение «Хизмет» действует тайно.

При этом сторонники движения «Хизмет» и основанные ими организации действуют в том же правовом поле, в котором действуют обычные граждане и организации. И в Турции, и в других странах мира проводились и до сих пор проводятся государственные проверки учреждений движения «Хизмет». В частности, за последние три года в Турции каждое учреждение движения прошло через пять-шесть разноплановых проверок. Интересно, а само МДР открыто в той же степени для проверок в отношении  своих собственных подведомственных учреждений…?

Д. В докладе утверждается, что движение «Хизмет» при взаимодействии с мусульманами широко обращается к примеру пророка Мухаммеда (с.а.с.), тогда как в рамках межконфессионального диалога пророк не упоминается.

Этим утверждением МДР стремится показать, что Ходжа-эфенди якобы не признает Пророка (с.а.с.), хотя на самом деле речь идет об его ориентация на призыв людей Писания к единобожию в том виде, в каком он обозначен в 62-м аяте суры «Семейство Имрана» («Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом» – прим. пер.). А ведь Ходжа-эфенди упоминал Посланника Аллаха в каждом своем выступлении и каждой своей проповеди! Его идеалом является во всех своих действиях соответствовать Сунне Пророка (с.а.с.).

Книга Ходжа-эфенди «Пророк Мухаммад – венец рода человеческого» является переложением на бумагу проповедей, с которыми он выступал почти 62 недели. Кроме того, он выступал с серией проповедей, посвященных любви к Пророку (с.а.с.). Ходжа-эфенди также был первым человеком, который предложил проводить программы, связанные с Маулидом, не один день, а неделю, а также высказал идею о необходимости целый год посвятить Пророку (с.а.с.). Движение «Хизмет» неоднократно организовывало симпозиумы, посвященные пророчеству, и программы Маулида, которые проводились в залах и на стадионах. Кроме того, для рассказа о жизни Пророка (с.а.с.) были организованы международные симпозиумы на тему «Пророческий путь», а основанный движением одноименный фонд проводил состязания по чтению жизнеописания Посланника Аллаха (с.а.с.), в которых приняли участие миллионы человек. К великому сожалению, именно правящий режим, под чью дудку пляшет МДР, закрыл указанный фонд и выписал огромные штрафы его членам.

  1. Доклад переполнен передергиваниями и искажениями фактов

Заметной особенностью доклада являются содержащиеся в нем передергивания и искажения фактов. Например:

А. В докладе приводится вырванное из контекста предложение из письма Ходжа-эфенди к Папе Римскому Иоанну Павлу II, которым авторы хотят показать, что якобы Ходжа-эфенди согласился на сотрудничество с Папством для того, чтобы получить поддержку на Западе.

Однако если посмотреть на письмо в целом, то цели Ходжа-эфенди становятся понятными. Своим письмом он выразил намерение принять участие в деятельности по межконфессиональному диалогу, которая была начата Папством, и предложил вести эту деятельность совместно, полагая, что так будет полезнее для человечества. Во время встречи с Папой Римским Ходжа-эфенди озвучил три предложения, о которых ранее были оповещены государственные деятели и представители МДР.

Б. В докладе искажается значение фразы из книги «Пророк Мухаммад – венец рода человеческого», в которой говорится о секретности. Авторы обвиняют Ходжа-эфенди в том, что он, якобы, утверждает, что имеет «тайные знания» и оправдывает пророческим примером секретность движения «Хизмет».

На самом деле, в книге «Пророк Мухаммад – венец рода человеческого» вопрос о секретности рассматривается в контексте военной тактики Посланника Аллаха (с.а.с.). Натянутая интерпретация авторов доклада есть не что иное, как стремление очернить Ходжа-эфенди.

В. В докладе утверждается, что движение «Хизмет» не соблюдает прав родителей и способствует отчуждению между детьми и родителями.

Трепетное отношение Ходжа-эфенди к правам родителей видно по его проповедям и книгам. Более того, этой теме посвящены отдельные его проповеди и выступления. Уважение к правам родителей среди сторонников движения «Хизмет» видно невооруженным взглядом.

  1. Доклад не имеет правовой основы

Авторы доклада не используют ни язык шариатского права, ни язык светской юриспруденции. Они вновь выносят на повестку дня и преподносят в качестве преступлений вдоль и поперек изъезженные темы, по которым имеются вердикты суда о невиновности и публичные опровержения. Утверждения о том, что движение пыталось захватить власть в стране путем инфильтрации в органы власти или посредством государственного переворота, являются клеветническими измышлениями политиков, поскольку соответствующие решения судов отсутствуют. Кроме того, подобные обвинения в адрес Ходжа-эфенди рассматривались во время судебных процессов 2000-2008 гг. и, в конечном итоге, он был полностью оправдан.

TR724 Haber

Top