Проводящий рамадан должным образом застанет Ночь могущества

Ramazan_ihya-1

В каждый рамадан люди делятся формулами для определения даты Ночи могущества. Подобные формулы противоречат премудрости того, что эта ночь является скрытой: наш Господь скрыл ее, дабы мы проводили в бдении все ночи рамадана.

Моя же формула и совет таковы:

Давайте проведём в должном «бдении» весь месяц рамадан! Это позволит нам застать Ночь могущества, которая эквивалентна целой жизни, и четыре пятницы, в которые за одно [деяние] дается несколько тысяч [наград], а также «оживить» все дни рамадана, каждый из которых эквивалентен тысячам [дней].

Пусть, тем самым, нашей целью будет провести в бдении не только Ночь могущества, но и весь месяц рамадан.

Каким образом можно это сделать?

Совершать пятикратный намаз является нашей постоянной обязанностью, однако в месяц рамадан следует прилагать несколько больше усилий и демонстрировать несколько большую скрупулёзность, и биться изо всех сил для того, чтобы совершать намаз вовремя, коллективно, осознанно, благоговейно и с соблюдением тадиль аль-аркан. Кроме того, после намаза непременно следует совершать тасбих и взывать к Аллаху. Ибо тасбих ведет к прощению грехов, а взывание к Аллаху является весьма значимым поклонением, особенно в месяц рамадан.

Можно ли мы совершать в месяц рамадан больше намазов и тасбихов?

Безусловно, можно. Можно бескомпромиссно совершать являющиеся сунной намазы, соответствующие временам обязательных намазов, можно удлинять читаемые в намазе суры, молитвы и формулы восхваления Аллаха. Люди, не знающие наизусть длинные суры, могут в дополнительных (навафиль) намазах использовать подставку-держатель Св. Корана. Можно читать являющуюся сунной молитву между двумя земными поклонами.

Если еще совершать длинный тасбих после пятикратных намазов, то мы удостоимся огромной награды. И в этом вопросе необходимо быть внимательным и бескомпромиссным. Всё, что нам следует делать – это выделять несколько минут после каждого намаза для совершения тасбиха.

Поскольку месяц рамадан является месяцем, в котором Аллах принимает мольбы, нам следует больше взывать к Нему после намазов. Ведь и у нас, и у наших семей, у нашей нации и у всех верующих имеются бесчисленные проблемы и желания. Так вот, месяц рамадан является прекрасной возможностью. Мы можем взывать к Аллаху с благими мольбами, начиная с мольбы за себя и заканчивая мольбой за всех верующих, а то и за всё человечество.

Еще одной формулой увеличения численности намазов является взяться за совершение каждодневных дополнительных намазов. Я всегда рекомендую это тем, у кого есть соответствующие возможности. Что касается тех, у кого не получается это делать постоянно, то если они хотя бы в месяц рамадан будут совершать такие намазы, как духа, аввабин, тахаджуд и хаджат, то они получат за это огромную награду.

Человек, проснувшийся утром и умывший руки и лицо, может дополнить это омовением и совершить два или четыре ракаата намаза-духа.

Если человек, совершивший вечерний намаз, и так уже находясь в состоянии омовения, прочитает [еще] два или четыре ракаата намаза аввабин, то он получит великую награду.

Здесь, однако, имеется крайне важный момент: к сожалению, в месяц рамадан не ценят по достоинству, не выполняют должным образом, игнорируют или совершают в спешке такие поклонения, как вечерний [обязательный и сунна-]намазы, намаз-аввабин, посленамазный тасбих, взывание к Аллаху и рецитация отрывка из Св. Корана. А ведь если мы будем планировать свое время и использовать его еще немного внимательнее, то сможем всё это сделать. Давайте не забывать, что в каждый момент, который мы проводим впустую, за пустыми разговорами или наслаждаясь длительными чаепитиями, мы теряем или снижаем качество намазов, каждый ракаат которых записывается как тысяча ракаатов, а также пренебрегаем мольбами, которые будут приняты.

Перейдем теперь к намазу-тахаджуд. Вы в любом случае уже встали для совершения предрассветного завтрака-сухура. Если мы, пока накрывается стол, совершим четыре или восемь ракаатов намаза-тахаджуд, то отправим «провиант» в свою загробную жизнь.

Крайне важный момент: некоторые из наших братьев и сестер не ложатся спать в ночи рамадана из-за того, что те являются короткими, и полагают, что не поспав совершать намаз-тахаджуд нельзя. Тогда как после наступления соответствующего времени можно совершать намаз-тахаджуд даже не поспав. Так, имам Абу Ханифа ночью вообще не ложился спать и спал лишь несколько часов в дневное время. Разве может быть такое, чтобы пропускал намаз-тахаджуд этот влюбленный в поклонение человек, который 40 лет совершал утренний намаз с омовением, взятым для ночного намаза?

А как насчет того, чтобы совершать в подходящее время дня намаз-хаджат и молить Аллаха за наших притесняемых, находящихся в заключении, испытывающих лишения братьев и сестре, а также их семьи? Поверьте, если бы мы на пять минут оказались свидетелями страданий наших мучающихся братьев и сестер, то мы бы никогда не пропускали намаз-хаджат. Какой толк от нашего братства, если мы не будем молить за них Аллаха?

Имеющие возможность могут каждый день совершать намаз-тасбих, а не имеющие такой возможности могут делать это в ночи с четверга на пятницу. Намаз-тасбих является столь великолепным поклонением, которое ведет к прощению десяти видов грехов.

Продолжение следует

Джемиль Токпынар

TR724 (перевод приводится с сокращениями)

Top