Пророк Мухаммад

Preservation-of-Prophet-Muhammad’s

Слово об исключительной и благородной личности Пророка Мухаммада Мустафы (с.а.с.) и, прежде всего, о его понимании пути спасения человечества, о поисках эликсира, необходимого для излечения неисцелимых людских ран, должно соответствовать величию этой личности. Непреодолимое желание рассказать о его жизни всецело завладело моими мыслями и чувствами; подобное желание испытывали и многие другие.Он — средоточие достоинств и гордость рода человеческого. Вот уже четырнадцать столетий, как величайшие мыслители и ученые (поистине духовные звезды) идут вслед за Пророком Мухаммадом, преисполненные почтения, готовые исполнить любую его волю, и, обращаясь к нему, говорят: «Ты — тот, сопричастностью к которому мы гордимся».

Его величие уже доказывает то, что после всех потрясений и разрушений, которыми было отмечено наше время, мы все еще слышим разносящийся с вершин минаретов глас: «Ашхаду анна Мухаммадар-Расулуллах»(«Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха»); ощущаем вокруг себя вечный дух Мухаммада и пять раз в день вместе с обитателями потустороннего мира переживаем огромное воодушевление. В качестве еще одного доказательства его величия я могу сказать следующее: вопреки неустанным проискам врагов Ислама, вопреки тому, что целые поколения были сбиты с пути истинного, несмотря на сложность глубокого познания «Хакикату Ахмадийя» («Истины Ахмада») великое множество людей (в том числе и совсем еще молодых), подобно летящим на свет мотылькам, устремляются к Пророку Мухаммаду (с.а.с.).

Время не смогло состарить ни одной из истин, связанных с ним и живущих в сердце каждого из нас. По сей день они сохраняют свою свежесть и новизну. И как неоднократно я говорю своим друзьям, приезжая в Медину, я настолько ощущаю его присутствие рядом с собой, что еще немного — и, кажется, встречусь с ним самим и услышу, как животворящим голосом своим он скажет: «Здравствуй! Добро пожаловать!» Так живет он в наших сердцах, обретая с каждым днем все новую жизнь.

Да, по прошествии многих лет утрачивают свою ценность некоторые мысли, но в сердцах мусульман высокочтимый Мухаммад с каждым днем, подобно бутону цветка, раскрывается все больше и больше, постоянно обновляясь.

Ах, если бы мы смогли — но ведь до сих пор так и не сумели— рассказать о нем столь же полно, как и о других известных исторических личностях; и будь для этого больше возможностей, чтобы общественные организации и учреждения культуры были мобилизованы на распространение знаний о нем, то он один царил бы в душах людей нынешнего поколения.

Но, вопреки всему, люди спешат к тому чистейшему неиссякаемому источнику, у которого все живое может утолить жажду — Пророку Мухаммаду (с.а.с.).

Да, ныне почти во всех странах мира (прежде всего в таких, как США, Англия, Франция, Германия) наблюдается возрождение Ислама. Мусульманство здесь переживает новый «Асру саадат» . То же самое происходит и в исламском мире.

Одно — два столетия назад существовал лишь неосознанный, поверхностный интерес к Исламу и мусульманам. Сегодня же образованные люди занимаются вопросами Ислама на научном уровне и благодаря научным знаниям постигают истины Мухаммада (а.с.).

Те, кто на протяжении долгих лет менял свои взгляды, метался от одной системы к другой, от учения к учению, убедился в бесплодности своих поисков и обратился к учению высокочтимого Мухаммада, которое никогда не терпело поражений. Это, например, Морис Бюсей, Роже Гароди и еще многие, чьи имена не известны широкой публике…

Но смогли ли мы познать Пророка, Повелителя Душ в полной мере? И зачем мне при этом говорить о ком-то другом? Я с пяти лет падаю ниц перед Творцом и называю себя Его покорным кытмиром , но смог ли я разъяснить величие и значение Посланника Аллаха в должной мере? Удалось ли мне во всей полноте донести до ваших сердец все то, что я знаю о нем? Обращаясь ко всем проповедующим, включая и себя самого, я спрашиваю: смогли ли мы сказать о Мухаммаде (а.с.), кто окрыляет сердца людей нашего века и воодушевляет их безмерно, так, как он того достоин?

Нет! Если бы человечество познало его, то стало бы его Меджнуном и отправилось вслед за ним. Если бы светлая память о нем проникла в души людей, они захлебнулись бы от переполняющих их чувств, глаза наполнились бы слезами, а сердца встрепенулись — столь велико было бы желание войти в чистый мир Пророка. И дабы угасшие было сердца вновь ожили и воспылали любовью к нему, нужно быстрее ветра устремиться к чистейшему сиянию Посланника Всевышнего.

Человек, любящий в меру знания своего, всегда был противником того, что ему было не знакомо. Вот почему веками главная задача наших оппонентов сводилась к тому, чтобы заставить людей забыть его славное имя и взрастить новые поколения во вражде к Пророку Мухаммаду, Предводителю обоих миров. Но столь велика Милость Аллаха (хвала Ему), что, вопреки стремлению наших недругов вырвать из людских сердец имя его, ныне все помехи на пути к нему постепенно разрушились, и особенно молодежь с радостью бросилась в объятия Пророка. И радость эта подобна восторгу человека, который многие дни, умирая от голода и изнывая от жажды под палящим солнцем пустыни, дойдя уже до грани смерти, увидел вдруг воду Кавсара .

Конечно же, это огромное сердце примет в свои объятия всех, кто так стремится к нему.

Если вы обращали когда-нибудь внимание на тех, кто переполняет мечети по пятницам, то, несомненно, увидели, что большинство — это молодежь. Что же заставляет этих людей в любую погоду совершать омовение и спешить в мечеть, в то время как их сверстники ведут совсем другой образ жизни? Я скажу так: святая сила притяжения высокочтимого Мухаммада (а.с.).

Сознательно или нет, но, подобно мотылькам, разумные создания летят на свет его солнца. А заблудшие и затуманенные умы, что не нашли в себе сил подчиниться ему, раскаятся в своей медлительности и будут восклицать: «Почему мы не пошли вслед за ним, не полюбили его безумно!» Но к тому времени для многих это может оказаться слишком поздно.

Весь мир устремится к нему, и он станет предметом исследования науки. Многие из недругов, став истинно любящими его друзьями, прибегнут к нему… Сегодня даже его противники признают величие Пророка Мухаммада (с.а.с.).

Однажды Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Я померился в тяжести на весах с десятком из людей моей уммы и перевесил их. Потом померился с сотней, а потом — с тысячью и опять перевесил. Тогда два ниспосланных с неба ангела сказали: незачем продолжать, даже если на другой чаше взвесить всю его умму, он все равно их перевесит» . Так и случилось. Посланник Аллаха (с.а.с), передавая один из своих снов, сказал: «На одной чаше весов был я, а на другой — вся моя умма, и я оказался тяжелее» .

Да, будь на другой чаше весов все сахабы , табиины и табаутабиины и те, кто придет после них (вплоть до Конца Света) –– все суфии, святые, праведники, набожные и приближенные, то высокочтимый Мухаммад (а.с.), Покоритель душ и свет очей наших, снова окажется тяжелее. Ибо все, что ни сотворено, сотворено ради него . Он — истинная причина существования мира.

Конечно, бессмысленно писать книгу, которую никто не поймет; тем более что Аллах далек от бессмысленного. Значит Он возжелал, чтобы появился некто, способный стать глашатаем времени и пространства, могущий провозгласить смысл, заключенный в мироздании. И должен быть такой, как он, проповедник, который разъяснит и донесет до душ человеческих причины появления неба, луны, солнца, звезд и человека, в чье распоряжение отдано все сущее. Следовательно, не будь его — и вселенная, и сам человек были бы лишены смысла.

Высокочтимый Мухаммад (а.с.) — человек, наполнивший смыслом весь мир. Для нас он любимее всех. И здесь (признавая при этом себя грешнейшим из верующих) хочу сказать об одном моем чувстве: если даже я могу так любить Посланника Аллаха (с.а.с.), то кто знает, какой любовью он наполняет сердца более достойных. Именно так дóлжно оцениваться мое душевное состояние, о коем я хочу рассказать. Иначе я постыдился бы поделиться с вами сокровенным.

Когда Аллах (хвала Ему) позволил мне прикоснуться моим грешным челом к благословенным землям , обитель Посланника Аллаха представилась мне столь блаженной, что я обрел от пребывания там такое духовное наслаждение, как если бы в тот момент передо мной открылись все врата Рая. Но, поверьте, я ни за что не вошел бы в них, а предпочел бы остаться там.

Действительно, достижение обители Рая — наше общее желание, и невозможно себе представить хотя бы одного мусульманина, который не мечтал бы туда попасть. Не просим ли мы Аллаха Всевышнего денно и нощно, чтобы Он уберег нас от преисподней и принял в сады райские? Я соглашаюсь с этим и в то же время повторяю, что если бы в тот момент я был призван, дабы быть удостоенным этой великой чести, то, вероятно, просил бы Аллаха (хвала Ему) разрешить остаться в «Равдату Тахире» (Чистом Саду) Его Посланника. Не подумайте, что я считаю себя достойным такой чести, мне лишь хотелось выразить свою любовь к Посланнику Аллаха. Ведь я один из тех, кто всю свою жизнь молил Всевышнего о чести стать верным слугой на службе у самого малого из сахабов Посланника Аллаха (с.а.с.). И очень часто дуа : «Да не отдалит нас Аллах ни на мгновение от жажды касаться лицом своим пыли из-под стоп их! Аминь» — не сходит с нашего языка.

То же самое я испытал и в Байтуллахе («Доме Аллаха») — Каабе. Может быть, не я один исполнен этих чувств, и подобных мне много. Есть и такие влюбленные в Посланника Аллаха (с.а.с.), которым мои высказывания покажутся весьма грубыми и незрелыми.

Посланник Аллаха (с.а.с.) — тот Пророк, о приходе которого возвещал каждый из предыдущих пророков. Аллах взял обещание у каждого из них, что они уверуют в Пророка и будут оказывать ему помощь. Об этом сказано в Священном Коране: «И тогда взял Аллах обет с пророков: «Воистину, дал Я вам Писание и Мудрость. Со временем явится Посланник к вам, подтверждая истинность того, что есть у вас. Уверуйте в него и помогайте ему». Всевышний воззвал: «Утверждаете ли вы и принимаете ли свой обет в этом (деле)?» Они сказали: «Мы утверждаем». Он сказал: «Тогда принесите свидетельство, и Я (тоже) из приносящих свидетельство с вами» (Св. Коран, 3:81).

И пророки прожили в верности слову, данному ими Аллаху, и во всех делах своих старались сохранить преданность предначертанному пути. После вознесения (мираджа) высокочтимого Мухаммада пророки и посланники Всевышнего совершили намаз во главе с ним . Все пророки — Ибрахим (Авраам), Hyx (Ной), Myca (Моисей), Иса (Иисус), мир им — стали как будто его муэдзинами . «Но я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы я пошел; ибо, если я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю его к вам», — говорил высокочтимый Иса (Иисус) (Евангелие от Иоанна, 16/8), привлекая всеобщее внимание к великому Пророку (с.а.с.).

Новые Грани №:7, Апрель-Июнь 2006

Top