Послание Фетхуллаха Гюлена симпозиуму «Противодействие насильственному экстремизму: борьба и ответственность мусульман»

Гюлен о теороре

Фетхуллах Гюлен направил свое послание международному симпозиуму на тему «Противодействие насильственному экстремизму: борьба и ответственность мусульман», в котором он отметил следующее: «В борьбе против тоталитарных идеологий, подавляющих людей насильственными методами, ответственность ложится на плечи как мусульман, так представителей иных вероисповеданий».

Полный текст сообщения Ф. Гюлена:

Основная ошибка террористических групп заключается в том, что они используют лишенные содержательной целостности цитаты из основных источников ислама для достижения заранее поставленных целей. Используемые ими цитаты оторваны от исторического, литературного, социального и религиозного контекстов и в корне противоречат духу той религии, представителями которой считают себя террористы.

Другая сторона неправильного понимания исламской традиции, которой злоупотребляют террористические группы, связана с нормами, регламентирующими ведение оборонительной войны. Коран не дозволяет ведение захватнических войн. При ведении даже оборонительных войн Коран призывает в максимальной степени сторониться вооруженных столкновений, а в случае невозможности этого – стремиться к тому, чтобы людских потерь было как можно меньше. Коран также призывает к излечению ран в отношениях между людьми, полученных в ходе вынужденных войн.

Мы не сможем снять с себя ответственность, заявляя о том, что террористические группы не ведут себя так, как подобает себя вести мусульманам, или утверждая, что этими группами манипулируют отдельные немусульманские круги. В конце концов, террористы занимаются вербовкой среди мусульман, искажая при этом исламские источники и злоупотребляя ими. Видя варварские действия террористов, мы не можем молчать и не проклинать их, оправдываясь тем, что в прошлом мусульмане страдали от рук империалистических держав или же по причине негативных действий в отношении мусульман со стороны отдельных государств. Мусульмане, идущие к такой легитимной цели, как прекращение притеснений, не имеют права использовать нелегитимные средства, предполагающие убийство невинных некомбатантов.

У современных мусульман сформировалось негативное отношение к таким понятиям, как демократия и светское государство, поскольку эти концепты были заимствованы из других языков и имели место ошибки при претворении этих идей в жизнь. Но если основами демократии являются уважение к личности, верховенство закона, защита основных прав и свобод граждан, то нельзя считать, что она противоречит ценностям ислама.

В заключение отмечу, что крайне важным является участие мусульман в обсуждениях, связанных с поиском путей решения проблемы терроризма. Достичь этого в сегодняшней атмосфере страха и недоверия по отношению к мусульманам будет крайне не просто. Однако, несмотря на имеющиеся сложности, это является обязательным условием для того, чтобы будущие поколения жили в гармонии с обществом.

Не являющиеся мусульманами граждане глобализирующегося мира должны понимать, что избавление от проблемы террористической деятельности таких групп, как ДАИШ, Боко Харам или Аль-Каида, невозможно без совместных действий вместе с широкими слоями мусульман. Для того, чтобы мусульмане не становились изгоями в обществе, необходимо прилагать усилия для маргинализации фанатиков, распространяющие страх и ненависть.

Будучи площадкой для встречи представителей двух важных групп человечества и готовя почву для давно уже назревшего диалога, эта конференция ставит своей целью поиск путей решения крайне важных проблем. Я надеюсь и молюсь о том, чтобы все идеи, которые будут озвучены во время конференции, равно как мероприятия по практической реализации этих идей, послужили бы целям мира и социальной сплоченности не только в Бельгии, но и в Европе, а также во всем мире!

Top