Пагубное общество

toplum-mefsedet

Цитирую дословно:

«Со своим соседом сверху я дружил чуть ли не 20 лет. Он и его семья являются последователями одного из крупнейших суфийских братств страны. Интересной была история моего знакомства с ним. Он занимался торговлей, я же помог ему обратиться в то ведомственное учреждение, в котором трудился, и он начал с ним работать. В кратчайшие сроки его дела пошли в гору, и он начал управлять буфетом не только нашей организации, но и буфетами многих школ, значительно улучшив свое благосостояние. Он был весь в делах, а когда мы встречались то на пятничном, то на праздничном намазах, он искренне обнимал меня и ставил в неловкое положение своими благодарностями…

После начала этого злополучного процесса (преследований, направленных против движения «Хизмет» – прим. пер.), он сначала установил дистанцию между нами.

Какое-то время спустя он начал делать то, что я от него никак не ожидал. Например, одним из таких дело было вырезать заголовок клеветнической статьи из проправительственного издания и приклеить его в лифте нашего дома. Его поступок был постыдным, но я ни разу не упрекнул его в этом. Через некоторое время я узнал, что именно он забрал из под двери нашей квартиры газету, на которую я был подписан, изорвал ее в клочья и выкинул в мусорное ведро. Странно же то, что когда я спросил его об этом, он стал все опровергать, клянясь и божась, что это не его рук дело.

И вновь я смирялся со всем этим.

Со своего окна он свесил плакат правящей партии и ее лидера. Плакат был столь огромным, что он полностью закрыл окно нашей квартиры.

Произнося: «О Терпеливейший!», я старался не замечать всего этого, и начал уже взывать к Аллаху с тем, чтобы нигде не пересекаться с ним. Ибо еще немного, и я бы высказал ему все накипевшее.

Позже я узнал, что в мечети и нашем квартале он злословил за моей спиной и говорил обо мне: «Этот – самый отъявленный террорист!».

После 15 июля он стал полностью неуправляемым. Дошло до того, что он начал оставлять надписи на двери моей квартиры.

Я осознавал, что страна несется к пропасти, и со словами проклятия выставил принадлежащий мне дом на продажу. Я был его собственником, он же снимал в нем квартиру, но вести себя он начал так, как будто владельцем дома был он. В один из дней он поместил на импровизированную доску объявлений нашего дома следующее сообщение: «Проживание в этом доме членов FETÖ запрещено!».

Не знаю почему, но однажды, когда я уехал из города по делам, мне позвонила супруга и сообщила, что ранним утром к нам в квартиру ворвалась полиция. Дети были страшно испуганы…

Но было в рассказе супруги то, от чего я полностью утратил всякую надежду в отношении этой страны.

Супруга плача сообщила мне, что в 5:30 утра к нам явились 12 сотрудников правоохранительных органов, которые приехали на трех полицейских машинах.

От воя полицейских сирен и работы проблесковых маячков проснулись все жильцы нашего дома. Естественно, что мои ничего не знающие супруга и дети поспешили к окну. Когда дети открыли окно, чтобы лучше разглядеть происходящее, закутанная в абайю супруга соседа с верхнего этажа, наполовину высунувшись из окна, кричала полицейским: «Третий звонок, третий звонок!»…».

За последние 10 лет в этой стране обыденностью стали многие тысячи злодеяний. Вышеприведенный рассказ является лишь одним из примеров этого.

Годы назад телеканала ATV показал в своем эфире телешоу со скрытой камерой…

По сути, зрителям был показан типичный социальный эксперимент.

Действие происходило на площади Таксим. По сценарию, 4 человека должны были избивать ногами лежащего на земле человека. Актеру, изображавшему «жертву», нанесли грим, имитирующий кровь и различные внешние повреждения…

Никто не вмешивался в этот акт насилия, происходящий в самом центре площади Таксим, в том месте, мимо которого проходят, возможно, сотни тысяч человек. Некоторые останавливались и наблюдали за избиением так, как обычно смотрят фильм.

И тут произошло то, что повергло меня в изумление.

Неизвестно откуда появившийся мужчина, ничего не говоря, присоединился к пинавшим «жертву» актерам, но, в отличие от последних, начал наносить удары с такой яростью, что остальным участникам действа пришлось прерваться и сделать тому замечание.

Только подумайте: вы видите, что четыре незнакомых вам человека бьют опять таки какого-то незнакомца, причем бьют так, словно хотят забить до смерти, и вы, не пытаясь ничего выяснить, присоединяетесь к ним!…

В плененном злом обществе, в котором обычные люди становятся плохими безо всяких на то причин, большинство встает на сторону лжи, а не разума, невежества, а не науки, небылиц, а не знаний, вялости и погони за дешевизной, а не серьезности.

Такое общество [в свете аятов] Св. Корана [можно назвать] «пагубным обществом»…

Одной из характерных черт, отличающей исламское право от иных правовых систем, является приоритет предотвращения зла над обеспечением добра. По этому поводу ст. 30 Маджаллы использует следующее изящное выражение: «Устранение вреда превыше обретения пользы».

Понять, что некое общество является «пагубным обществом», можно следующим образом. Если в нем:

– наказывают честных людей;

– приспешничают беззаконникам;

– мукам неповиновения притеснителям предпочитают комфорт покорности;

–  мысли вызывают недовольство и считаются преступлением;

– знания раздражают;

– уважением пользуется богатство, скопленное запретным путем;

– почетным считается двуличие;

– вера используется в корыстных целях;

– карают хороших и поощряют плохих;

– совершаемые злодеяния либо не замечаются, либо им не придают значения, говоря: «Ничего страшного!»,

то какое общество уже превратилось в «пагубное общество».

Кроме того, определить, является ли общество «пагубным обществом», можно взглянув на три основных прототипа.

Первый прототип – Фараон (обладатель власти, например, царь, султан, падишах, глава государства).

Второй прототип – Хаман (сакрализуемый религиозный деятель, близкий к власти).

Третий прототип – Карун (богач, близкий к власти).

Наша священная Книга в одиннадцатом аяте суры «Гром» так описывает основную суть подобного общества и то, что его ждет:

«Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя. Если же Аллах пожелает людям зла, то ничто не предотвратит этого. Нет у них властелина, кроме Него» (13:11).

Наджи Карадаг

TR724

Top