Настал ли конец движения «Хизмет»?

Bitti mi?

Я полагаю, что процесс, начавшийся с пророчества Гордости мира (с.а.с.). и завершившийся его смертью, является кратким изложением всей земной истории.

Это некий сжатый, архивированный процесс. Его можно открыть, растянуть и углубить. Если смотреть в этом контексте, то время, в котором мы живем, конечно же соответствует какому-то этапу вышеуказанного временного промежутка.

Я не являюсь богословом или специалистом по пророческому жизнеописанию – мои слова субъективны и проистекают из аналитического взгляда журналиста.

И при «чтении» через эту перспективу перед нами предстает Битва у рва.

Наилучшим образом разъясняющие этот процесс части Св. Корана находятся в суре «Сонмы».

Практически каждый аят можно связать с настоящим временем.

В начале суры «Сонмы» идет обращение к Пророку (с.а.с.) и ему говорится о том, что бояться не следует, ведь бояться следует лишь Аллаха.

Во время Битвы у рва страх был самым главным испытанием для мусульман.

Страх за жизнь, имущество, близких и т. д.

Покойный Эльмалы Мухаммед Хамди Языр начинает комментарий к этой суре со следующих слов:

«О Пророк! О Пророк, о личности которого было известно из Писаний, ниспосланных в прошлом! Бойся Аллаха, а не кого-то иного».

Третий аят указанной суры является словно манифестом той эпохи:

«Уповай на Аллаха, и довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!».

Про движение «Хизмет» говорится многое и многое еще будет сказано.

Есть те, которые говорят, что движению настал конец, есть те, которые говорят: «Нет, мы не сломлены, мы стоим на ногах!», есть те, которые считают, что победа ненавистников над «Хизметом» является пирровой победой…

По правде говоря, делать подобные выводы еще очень и очень рано.

Однако, я хотел бы подчеркнуть следующую истину: самое хилое, зыбкое и даже заблудшее духовное сообщество в мире всегда оказывалось более живучим, чем сильнейшие политические партии мира.

Взгляните на прошлое, и вы признаете мою правоту.

Приведу пример из нашей страны.

Демократическая партия одно время была весьма сильной, однако в настоящее время ее имя даже не упоминается.

Но отправьтесь в самые отдаленные деревни Анатолии и вы запросто сможете встретить там сообщества суфиев, общины или братства с 200-летней историей.

Поэтому, как представляется, в лучшем случае все эти разговоры про уже случившийся или ожидаемый конец движения «Хизмет» могут звучать в рамках каких-то активностей или воздействия на судьбу социума.

Да, вы можете объявить вне закона общину с огромным числом последователей и налепить на нее ярлык террористической организации, однако эффект от этого будет ограниченным.

Через какое-то время это вернется к вам бумерангом.

И еще кое-что…

Восприятие поменять нелегко.

Однако есть одно исключение. Если вы одно восприятие замените другим, то тогда ситуация поменяется, и вы поверите, что те, кого вы считали героями, [на самом деле] являются предателями.

Мне кажется, именно это и является главной опасностью, которая поджидает Эрдогана и ПСР.

Как только возникнет ощущение, что они теряют силу в государственном управлении, правосудии и иных сферах, всё повернётся вспять и они сами столкнуться с тем ярлыком, который они используют.

Поясню это на другом примере.

Вспомните членов турецкой диаспоры в Европе, которые после 15 июля в одночасье стали доносчиками и сборщиками информации для того, что угодить [турецким] властям…

Многие из них, найдя кого-нибудь из движения «Хизмет», будут просить у них рекомендаций, говоря: «Ради Бога, поручись за меня! Официальные инстанции не верят в то, что я не являюсь сторонником ПСР!».

Отметьте для себя это …

Махмут Недим Хазар

TR724 (перевод приводится с сокращениями)

Top