Наполняясь Рамаданом

Рамадан 2016

В это время, когда мы испытываем моменты большой печали и некоторой удовлетворенности, мы чувствуем надежду в появлении Рамадана – месяца милосердия и прощения. В атмосфере этого месяца света мы чувствуем и весну, и осень одновременно в наших внутренних мирах; это время прекрасных ожиданий и сильного желания.

Рамадан своими глубокими, духовными бризами, каждым звуком и дыханием воздуха объявляет о самых высоких и волнующих нас удовольствиях, которые мы хотели бы испытать в жизни и надежду на благо, которым мы глубоко дорожим.

Следующие друг за другом словно лучи света, улыбающиеся дни Рамадана окутывают нас ожиданиями, надеждами и радостями, которые они несут от  миров за пределами этого и представляют нам примеры из рая.

Когда начинается Рамадан наша внутренняя жизнь, мысли и чувства возобновляются и укрепляются. Бризы милосердия, приходящие в виде волн разной длины, объединяются с нашими надеждами и ожиданиями и проникают в наши сердца. В очаровательные дни и освещенные ночи Рамадана мы чувствуем, как будто все препятствия, блокирующие наш путь к Богу, удаляются и холмы на этом пути выравниваются. Словно дождь, поливающий землю, Рамадан приходит с потоком мыслей и эмоций; его вода проникает в высохшие и измученные жаждой сердца, делая внутренние миры людей благожелательными для новых смыслов и понятий. Благодаря свету этих дней, часов и минут этого благословенного месяца, сердца достигают такой духовной глубины и становятся настолько очищенными, что они ни за что не желают покидать эту атмосферу покоя.

Во время приближения Рамадана мы живем с чувством восторга ожидания и подготовки к нему. Еда и питье, которое появляется в наших кухнях в эти дни, заставляет нас встречать его с трепетом ожидания. А в самом конце приходит милосердие и прощение. Как только каждый из нас начинает соблюдать пост, то попадает в спираль света, возвышающего к Творцу в новом духовном состоянии в ночное время и в другом духовном состоянии в дневное время. Мы открываем глаза для каждого из его дней с различной торжественностью и самообладанием, и достигаем каждый вечер в очаровательном, восхитительном спокойствии.

Приятные ночи Рамадана получают самый теплый прием от всех душ. Глаза смотрят в них глубже, и люди чувствуют более глубокую любовь друг к другу. Каждый желает сделать другому добро, а страсти и неприязни до некоторой степени обузданы. В Рамадане каждый чувствуют себя более привязанным к Богу и так осторожен в отношениях с другими людьми, что невозможно это не увидеть.

Верующие души чувствуют вкус удовлетворенности от веры глубже и испытывают благословение высокой нравственности. Предписанной исламом и духовным спокойствием для совершения благих дел для других. Более того, они пытаются расширить, поделиться этой удовлетворённостью, благословением и спокойствием с другими. Поскольку эти души, находящиеся в покое, убеждены, что наступит день, когда эта жизнь закончится вечным счастьем и независимо от того, что они перенесли и жертвовали здесь ради Бога, будет им возвращено с очень большой наградой; они борются против своих животных страстей, противопоставляю этому акт богослужения. Пища, которую они принимают на закате для разговения, доставляет им удовольствие поклонения, а далее следует ранняя ночная молитва (магриб) с дополнительными намазами (таравих) в месяц, Рамадан. Пища, которую они принимают до рассвета до начала поста, сопровождается дополнительной ночной молитвой (тахаджуд) и становится одним из мерил их близости к Богу. Улицы заполнены людьми, идущими и возвращающимися из мечетей, которых благословляют Творца, словами: «Аллаху акбар – Аллах превыше всего», звучащими из Запретной мечети (Масджид аль-харам) в Мекке. Можно подумать, что на каждой улице – мечеть, а каждая мечеть — Кааба. Таким образом, люди в атмосфере Рамадана, смертные по своей природе, получают своего рода вечность, и каждое из их действий, совершенное в сознании намеренного поклонения становится церемонией, относящейся к будущей жизни.

Принимая во внимание потустороннюю жизнь, ночи осознаются глубже и проводятся в поклонениях, а дни, являющиеся частью времени, наполнены решимости и сильной воли. Те, которые постятся ради Бога, чувствуют острые ощущения радости и проводят каждый день в волнении нового воссоединения с Богом. Каждое утро они достигают непередаваемое ощущение, как будто их вызвали к новым испытаниями. Вы можете разглядеть на их лицах признак покорности, смешанного с торжественностью, чувство ничтожности перед Богом вместе со спокойствием и серьезностью, и грустью, объединенной с чувством безопасности. Каждое их действие отражает духовное спокойствие и возбуждение, идущее от соблюдения Божьей воли и уверенности в Нем, также искренность и доброту, приобретенную после очищения в каскадах Корана. Словно созданные из света, они очень осторожны, чтобы не причинить никакого вреда или неприятности другим. Уважение и вежливость – настолько сильная часть их характера, что даже после дня жажды и голода, и сопротивления своим плотским желаниям, они остаются нежными и с чистым сердцем. Они показывают настроение, созданное страхом и почтением, дисциплиной и довольством, торжественностью и вежливостью. Они относятся с уважением и почтительностью к Всевышнему, воспитаны и искренне друг к другу.

Их лица и глаза отражают разные уровни и глубину духовных сфер, сияющими огнями невидимого мира. Хотя каждый человек сформирован разной средой и различными идеями, теперь все они разделяют почти те же самые чувства в Рамадане; все, включая интеллектуальных и чистосердечных, тех, кто привык к дисциплине и осторожной жизни, тех, кто немного неопрятен и небрежен, нервных и спокойных, очень чувствительных к проблемам возраста, и тех, кто немного бесчувственен, богатых и бедных, счастливых и печальных, здоровых и больных, белых и черных. Они вместе встречают ночь и утро, вместе слушают призыв к молитве и совершают её, вместе принимают пищу до рассвета и разговляются. Они вместе чувствуют одну из двух радостей, которая была обещана постящимся. [Пророк сказал: для постящихся есть две радости: одна при разговении, вторая тогда, когда они получат награду за пост в будущей жизни.]

Все мусульмане, независимо от их национальности, страны происхождения, характера, социального положения или физического состояния, собираются вместе и дышат одним «воздухом» в атмосфере Рамадана. В нем их души принимают форму этой атмосферы, и они делятся своего рода глубоко прочувствовавшим счастьем, которое может быть испытано только духовными людьми. У Рамадана обворожительный эффект на мусульман, который оставляет свои положительные следы даже на душах самых бедных и угнетенных людей.

Рамадан окутывает нас многими красотами: удовольствие от дополнительных молитв, наступающих после предписанной ночной; сознание благословений Рамадана; свет, который льется на нас с небес и от огней, которыми украшены мечети; близость силы Творца и Его послание сострадания и прощения прошёптанное в наши сердца. Как будто было запланировано и приказано, чтобы зажечь такие чувства и мысли в нас, каждый элемент общественных ритуалов в Рамадане заставляет «струны» наших сердец резонировать: призыв, сделанный с минаретов и благословения (салаваты), обращенные к Пророку, да будет над ним мир и благословение Творца, и произнесение Божественного Единства, Величия и Великолепия, которые звучат в наших ушах, все приготавливает наши души к поклонению. Они пробуждают нас к духовным и небесным истинам и позволяют даже грубейшей душе выполнить свои обязанности поклонения таким образом, как это требует обязанность.

Голоса, возвышающиеся с минаретов, встречаются с голосами жителей небес и раздаются по всем небесам и земле. Они проникают в наши души и вводят нас в атмосферу самых чистых смыслов и поэзии – царство приятной фантазии. В этой приятной атмосфере мы чувствуем, как будто Рамаданом, льющимся как дождь с небес, изменены лица людей, пропитан воздух и видны следы в огнях мечетей. Очарованные этой спокойной и мирной атмосферой, мы достигаем своего рода бесконечности и чувствуем будто постигаем смысл всего существования. Рамадан пленяет особенно тех, кто открыт к вечности до такой степени, что они не испытывают ничего, кроме нее.

Я хорошо помню, как в детстве, когда не было ещё электричества в городах, люди в темноте ночи ходили в мечети с керосиновыми лампами. Мы воображали, будто Рамадан гулял вокруг по аллеям в огнях тех ламп. Под влиянием поэзии, смысла и той глубокой духовности, которыми Рамадан наполнял наши души, мы хотели бы, чтобы это никогда не заканчивалось. Тем не менее, несмотря на наше искреннее желание, он улетел, и праздничный день последовал за ним со всем своим великолепием.

М.Фетхуллах Гюлен

Журнал The Fountain, 1999 год

Top