Интервью Ф. Гюлена изданию «Аль-Ахрам»: «Нашим источником всегда были исламские ценности, воплощением которых являлась жизнь Посланника Аллаха (с.а.с.) …»

usa_turkey_fethullah_gulen

Предлагаем вниманию наших читателей заключительную часть отрывков из интервью с Ф. Гюленом, опубликованным египетским еженедельником «Аль-Ахрам аль-Араби». Начало материала представлено здесь.

***

Вы являетесь моделью с точки зрения толерантного отношения к различиям и диалога ислама с остальными религиями. Как вы считаете, смогло ли движение «Хизмет» полноценно заявить о себе в этом отношении?

В странах Запада, в которых мусульмане составляют меньшинство населения, открытость движения «Хизмет» к диалогу и мирному сосуществованию обратила на себя внимание и заслужила признание. Сторонники движения «Хизмет» не только старались должным образом репрезентировать ислам на Западе, но и интегрировали в себя не противоречащие исламу аспекты современности и тем самым стали хорошим примером. Они сыграли свою роль в переломе формирующегося на Западе негативного отношения к мусульманам. Однако я не могу сказать, что движение смогло полноценно заявить о себе в странах с мусульманским большинством. В 1990-х годах в Турции деятельность по налаживанию диалога воспринималась как попытка опошлить ислам и пойти на уступки [другим религиям], и имели место [соответствующие] кампании по очернению. В последние годы эрдогановский режим пытался нанести ущерб репутации движения, выставляя его пешкой в руках зарубежных сил, Ватикана, ЦРУ, Моссада. Связанные с ним отдельные группы осуществляли и продолжают осуществлять соответствующую пропаганду в странах с мусульманским населением. Поэтому мы не можем сказать о том, что нам удалось должным образом заявить о себе в подобных странах.

Раньше в Турции непросто было встретить сторонников ИГИЛ (запрещено в РФ – прим.пер.). Как вы считаете, могло ли изгнание движения «Хизмет» из Турции стать причиной появления и бурного роста численности структур, подобных ИГИЛ?

СМИ и международные наблюдатели отмечают, что в последнее время многие профессионалы из силовых структур и специалисты по антитеррору были уволены со службы по политическим мотивам, а некоторых из них бросили в тюрьмы. В мировых СМИ также сообщалось о том, что Эрдоган оказывал различную поддержку некоторым вооруженным радикальным группам в регионе чтобы с их помощью стать региональной силой. С этой точки зрения можно утверждать, что на нынешнем этапе такие террористические организации, как ИГИЛ, а также их сторонники чувствуют себя в Турции гораздо более вольготно…

Некоторые утверждают, что ваша идея служения в своей основе навеяна национализмом, либерализмом и демократией, а позиция Эрдогана базируется на трансконтинентальной и трансграничной идее об исламском халифате. Верно ли это?

Ни для меня, ни для кого-либо другого из преданных служению людей западные по своему происхождению идеологии не были отправной точкой на этом пути. Нашим источником всегда были исламские ценности, воплощением которых являлась жизнь Посланника Аллаха (с.а.с.) и которые, как мы верим, носят универсальный характер. Уважение к каждому, равенство перед законами, возможности для женщин играть роль в жизни общества, верховенство права в сфере управления и участие в нем граждан – все это исламские и универсальные ценности. Пусть кто-то и видит в нашей позиции определенные аналогии [с указанными идеологиями], но наши источники известны.

Что касается Эрдогана, то уже не вызывает никаких сомнений то, что он видит себя лидером всех мусульман в мире – об этом свидетельствуют как его слова и поступки, так и использование им ресурсов турецкого государства для увеличения числа своих сторонников в мире. Более того, люди из его окружения, не довольствуясь лишь этим, называют его «мировым лидером»…

Умеренность и здравомыслие представляете вы, а не Эрдоган. Почему же, несмотря на это, международное сообщество не защищает движение «Хизмет» от притеснений со стороны Эрдогана и ПСР?

В своих международных отношениях страны исходят лишь из защиты своих стратегических интересов. До определенного момента это можно посчитать вполне логичным. Однако в Турции имели место и продолжаются до сих пор беспрецедентные для истории страны нарушения прав человека. Добровольцы движения «Хизмет» сталкиваются с обращением, о котором говориться в определении геноцида, данном ООН. Люди, которые помогали ради Аллаха, передавали благотворительным организациям мясо жертвенных животных с тем, чтобы оно попало на стол к беднякам, предоставляли стипендии нуждающимся ученикам и т.д., были взяты под стражу, словно преступники, и подверглись пыткам. У невинных людей отобрали имущество, которое они нажили в течение многих лет своим трудом, их лишили работы, у них отобрали бизнес… На фоне всех этих несправедливостей мы ожидали, что голоса стран, которые на протяжении истории являлись друзьями и союзниками Турции, будут звучать громче. Нельзя сказать, что их голоса не звучат. Высшее руководство и парламентарии [различных стран] высказывали свою озабоченность и призывали [Турцию] вернуться к законности, однако все это не трансформировалось в санкции, которые могли бы иметь эффект.

С другой стороны, многие страны не пошли на поводу у Эрдогана, использующего двусторонние отношения в качестве средства для шантажа. Они не позволили причинить вред сторонникам движения и его организационным структурам, открыли двери и раскрыли объятия беженцам, спасающимся от притеснений в Турции. Это Египет, Швеция, Норвегия, Германия, США, Канада, Австралия и многие другие страны, которые заслуживают упоминания в знак благодарности…

Вы являетесь автором многих произведений. Есть ли новые книги, над которыми вы сейчас работаете?

В последнее время я пишу статьи для журнала Çağlayan. Кроме того, наши товарищи делают транскрипты отдельных моих выступлений, чтобы составить из них сборники, и я занимаюсь их редактированием.

TR724

Top