Интервью Ф. Гюлена изданию «Аль-Ахрам»: «Движение, основанное на принципах любви и добровольности, по воле Аллаха продолжит свое существование…»

fethullah-gülen

Египетский еженедельник «Аль-Ахрам аль-Араби» недавно опубликовал очередное интервью с Ф. Гюленом, отрывки из которого мы предлагаем вниманию наших читателей.

***

Можете ли вы охарактеризовать горизонт, достигнутый движением «Хизмет» будь то в Турции или за ее пределами?

Это сообщество состоит из людей, которых объединяют такие высокие человеческие ценности, как уважение к каждому, отношение к различиям как элементу богатства, а не поводу для конфликтов, принятию всех такими, какие они есть и помощь молодым людям, прежде всего, посредством их просвещения. Его составляют люди, которые посчитали логичным – в рамках того, что можно назвать «коранической логичностью» – служение этим ценностям с помощью образовательных учреждений, больниц, гуманитарных организаций, а также проектов по диалогу, и взялись за это дело. С точки зрения того, что большинство его сторонников являются мусульманами и поскольку оно вдохновлено религиозными источниками, это движение в некотором смысле является мусульманским, однако с точки зрения своей открытости для всего человечества и нацеленности на служение ему оно является гуманитарным. Люди из 160 стран мира, исповедующие различные религии и принадлежащие к различным нациям, раскрыли свои объятья сторонникам движения и начали покровительствовать этим проектам.

Власть имущие распространяют начатую ими в Турции охоту на ведьм на весь мир. Первоочередная задача, над которой бьются [турецкие] дипломаты – это передача открытых движением «Хизмет» образовательных учреждений в ведение фонда Maarif или их закрытие. Игнорируя международное право, они пытаются насильно вывезти работающих за рубежом сторонников движения самолетами в Турцию.

Однако все эти притеснения привели к тому, на что они вовсе не рассчитывали. Мир еще лучше узнал движение «Хизмет». Мир увидел, что мы не разделяем позиции тех, для кого ислам – это разменная монета политики, и это вызвало интерес, а в ряде случаев и благосклонность по отношению к нам. Несмотря на высокую цену, это является даром от Всевышнего.

После возникшего разлада с Эрдоганом, имел ли место регресс или снижение численности людей, поддерживающих движение «Хизмет» и являющихся его членами?

За небольшим исключением, среди людей, хорошо понимающих движение и преданных ему всем сердцем, не было тех, кто бы пошел на попятную. Однако среди людей, слабо связанных с движением, есть те, которые молчат из-за давления и под воздействием страха или предпочли на некоторое время отдалиться. Это в некоторой степени можно посчитать нормальным с точки зрения психологии масс в тех условиях, когда государство осуществляет тотальный прессинг в отношении некой группы, объявив ее козлом отпущения. Турецкое правительство, возможно, смогло осуществить желаемое в некоторых странах. Прибегая время от времени к взяткам, угрозам и использованию межгосударственных отношений в качестве средства для шантажа, оно смогло добиться закрытия школ в некоторых странах или их передачи в введение фонда Maarif. Однако им не удалось добиться успеха в странах Запада, в Америке, в Европе, в Австралии, в таких африканских странах, как Египет, Нигерия, Кения, ЮАР, где они не смогли подкупить людей и заставить законы работать на себя. Наоборот, давление и притеснения со стороны Турции вызвали положительный интерес и благосклонность к движению «Хизмет» во многих уголках мира. Отдельные страны Запада приняли у себя сторонников движения, сбежавших от преследований в Турции.

Притеснения не будут продолжаться вечно. Время у политиков ограничено. Настанет день, и они будут смещены демократическим путем. Однако это движение, основанное на принципах любви и добровольности, по воле Аллаха продолжит свое существование, будь то в сердцах людей – там, где условия не благоприятствуют иному, или посредством своих организационных структур – там, где имеются соответствующие возможности.

В результате ваших искренних усилий были открыты школы, больницы и культурные центры. Эти учреждения сыграли большую роль в просвещении умов. Осуществляется ли ваша деятельность с той же интенсивностью или же по сравнению с прошлым условия несколько изменились?

Служение людям ради Аллаха является обязанностью как с религиозной, так и общечеловеческой точки зрения. Его основные принципы известны и неизменны. Для того, чтобы люди жили в мире и гармонии, чтобы каждый был лелеем, чтобы ко всем относились уважительно и терпимо, чтобы люди раскрывали друг другу объятья нужно прилагать усилия в различных сферах и прежде всего – в сфере образования. Однако форма или формат этого служения может меняться в зависимости от места и времени.

Принятие каждого таким, какой он есть, умеренность, равновесие и здравомыслие являются одними из наиболее значимых характеристик вашего служения. Можно ли сказать, что после того, как Эрдоган полностью захватил власть в свои руки, в Турции завершился период умеренности и равновесия?

К сожалению, в сегодняшней Турции эти ценности принесены в жертву политике. В Турции движение «Хизмет» было олицетворением умеренности. Политика поляризации, проводимая Эрдоганом в последние годы, на передний план выдвинула радикализм. Религиозные учебные заведения были политизированы, религия и религиозное образование стали разменной монетой политики. Индивиды стали врагами друг для друга. Годы понадобятся на то, чтобы ликвидировать последствия социальной эрозии, вызванной всем этим. Что касается сторонников движения «Хизмет», то они, несмотря на все преследования и притеснения, остались верными принципам верховенства права и неприбегания к насилию, и не желают для своих притеснителей ничего, кроме справедливости.

Продолжение следует

TR724

Top