Горизонт надежды

Горизонт надежды

Мы полны веры и надежды, наша воля крепка, решимость непоколебима, наши грезы витают на пышных зеленых склонах завтрашнего дня; и мы, проецируя то, с чем ассоциируется приятное духовное созерцание, на речь нашего сознания, говорим еще раз: «Будущее!». Мы словно наблюдаем за рассеиванием тумана над корнями, украшенными смыслом и духом, над прошлым, воздвигнутым из слоновой кости, перламутра, жемчуга, коралла и кристалла, над культурой, сплетённой из канители, шали, шелка, атласа и тафты; и чувствуем, как волшебный мир проплывает вдалеке, чаруя наши очи и души; и врожденными чувствами улавливаем звуки приближения волнующих дней, вызывающих содрогание в наших душах, подобно нижней струне струнного инструмента от прикосновения плектра.

Мы шагаем немного в реальности, немного в воображении по коридорам наполовину братской обители, наполовину школы; по корпусам наполовину медресе, наполовину казармы; по склонам наполовину чувства, наполовину логики. Мы идем и чувствуем гармонию, слышим музыку и стихи будущего и прошлого в соответствии с состоянием нашей души. С надеждой, что сердца смягчатся и наполнятся добротой, чувства возвысятся до точки таяния подобно пене морского прибоя, глаза станут щедрее облаков, земля вспенится жизнью и зацветет, мир заживет в любви и спокойствии подобно птичьим гнездам, чувства возвысятся и люди уподобятся духовным существам, с верой и радостью мы шагаем к горизонтам, где можем еще раз почувствовать жизнь, соблюдая все предписания для путника этой дороги.

Уже сейчас в счастливой бухте того места, что станет источником вдохновения для утопий и где прошлое и будущее сольются в одно целое, а нынешнее время будет умолять эти два священных временных отрезка, пишется песня радости обретения когда-то утерянного нами рая… материя напевает о мудрости цели бытия… луна, солнце и звезды повествуют о старых временах… духовный мир осыпает те счастливые дни улыбками… и везде полным ходом идет подготовка к непостижимым нашему уму праздникам. Этот климат, куда прибывают и отбывают души с внешним видом и широтой души благороднее своих поступков, молчанием и верой торжественнее своих речей и воображением над и вне времени и устремленным в бесконечность, превратится, если встречный ветер не подует и не раскидает все, – дай Бог не подует и не раскидает! – в желанный всем человечеством со дня своего сотворения временный остров; тот, который своими причалами, гаванями и платформами несёт людей в вечность.

Да, если даже сейчас разберем окружающие нас вещи подобно частицам истории, из которых она возникла и развивается, все заговорит и расскажет о будущем многое. Да, мы можем уподобить наше время часам, ждущим, чтобы мы завели их, или неподвижно лежащему маятнику. Это неподвижное, но служащее источником потенциального движения время неподвластно времени, от малейшего сдавливания пружины или прикосновения к маятнику приходит в движение, качаясь из стороны в сторону, и стрелки, словно марафонцы, побегут и расскажут нам о календаре нашего счастья. Можно даже сказать, что наше время уже пришло в движение и ищет для себя новые горизонты для слияния с прошлым и будущим; в движение с измерением мудрости, медленное, ритмичное и обещающее одну весну за другой весной… в движение, которое видит в музыке искреннее исполнение, глубокий смысл и переживание.

Основными движущими силами этого движения являются вера и надежда, гарантией его жизнеспособности – продолжение движения без умственных, логических и психологических провалов благодаря качествам и решимости, присущим последователям благословенного Пророка. Остальное не интересует нас, и поступать так, словно это нас интересует, является неуважением к нашему Господу. К тому же, когда вспомним невообразимую силу влияния движущих сил, которые продолжают действовать и поныне, то мы увидим, к чему приводят даже самые маленькие причины и каких больших наград удостаиваются даже самые маленькие старания, и будем крайне удивлены. Вот представьте себе: несмотря на сокрушительные удары и неоднократное попадание между беспощадными зубьями времени, наши ценности в целости и сохранности достигают берегов нашего века и мы способны говорить, что у нас есть собственная цивилизация и культура; при этом мы способны вдыхать их свежесть в то время, когда они расцветают на склонах чувств и мысли народа: кто-то подобен вращающемуся дервишу, готовящемуся к вращению под стенание свирели, кто-то похож на главного радеющего, полностью ушедшего в богопоминание, кто-то на завоевателя мира, своим мечом открывающего себе его врата, кто-то на светоч науки и просвещения, желающего просветить весь мир… Да, прежде всего, если мы в своих мечтах сможем сделать хотя бы полшага навстречу этому волшебному миру, то одна часть нашего исторического наследия заговорит как Ибн Халдун; другая часть будет рассказывать как Эвлия Челеби; как Баки водить по вершинам красноречия; как шейх Галип протягивать букеты роз из климата поэтического духа и смысла; окунать наши души в водовороты поэзии как Физули; усадит наши чувства на родники поэзии как Недим и даст вволю насладиться свободой нашему собственному естеству; дышать глубиной как Мавляна, простотой как Юнус, искренностью как Акиф и стихами как Яхья Кемаль… будет напевать мелодии из духа борьбы за веру как Осман, Орхан и Худавендигар; учить нормам морали и поведения для обретения достойного места на международной арене как Фатих и Явуз… одним словом, как многоголосый хор вдохнет суть нашей тысячелетней истории в наши души.

Нет никакого сомнения в том, что этот мир, где природа упорядочена в атмосфере этого духа и смысла, архитектура городов, поселков и деревень еще раз пересмотрена, люди украшены такими человеческими ценностями, как вера, любовь, верность, наука, искусство и нравственность, в ближайшем будущем превратится в остановку радостных и искренних душ, выставку национальных достижений, широкую реку любви и привязанности, очаг искусства и любви к искусству, море талантов, цветущих на комплиментах, сад плодов, выполнивших обещание, данное цветками, последнюю станцию надежных людей, не подведших ожиданий своей среды; в родную страну, место проживания и, по крайней мере, часто посещаемое место супругов, чьи сердца бьются любовью друг к другу, сыновей и дочерей, предельно почтительных к своим родителям, и родителей, трепещущих от нежности к своим детям.

Да, это место однажды превратится в такую бухту, где каждый будет знакомиться, взвешивать, относиться к другому по желанию души, учитывать материальную и духовную, мирскую и потустороннюю стороны, при нужде в совете и моральной поддержке искренне обнимать друг друга, уважать чувства другого полезным молчанием и разговором, чей осознанный интерес и благие намерения будут вдохновлять души, и везде будет ощущаться человечность; а обретшие счастье жить там будут воспринимать это место как центр между миром и Раем, всесторонне очищенное от всякой грязи и бед, чья материя [состоит] из духовных вещей, а материалы – из ранее невиданных, неслыханных и невообразимых нематериальных вещей, и где непрерывно летают души, и они будут осыпать улыбками свое счастье.

Без всякого сомнения, в таком мире природа более задушевна… равнины и долины пребывают в большей духовной безмятежности… одиночество – то же воссоединение… все относятся друг к другу тепло и по-дружески…. чувства глубже и восприятия больше всего из вечного измерения; и в таком мире, где нити и холст взяты из духа и смысла, жизнь проходит более продуктивно; любовь в сердцах чувствуется подобно лихорадке; все сияет подобно лицам верующих и темнота, местами обволакивающая землю, подобно зрачку становится самой важной основой света.

С нескончаемой энергией на всем пути обойдем мы весь этот полный чувств, покрытый грезами и дышащий усердием мир с волшебством в его духе, словно стремясь в страну счастья, которую чувствуем в меру широты своих убеждений, а не в какое-либо место в нашем нынешнем мире… в стремлении достичь Его мы идем по указанной Им линии к тому, к чему прикипели душой… опираясь своей надеждой на Него; собирая букеты своих ожиданий в садах Его милостей. Если все происходит по Его велению, то к чему эта безнадежность? Не стыдно ли говорить о шипах в саду роз? К чему втыкать перья сороки в хвост павлину?

Мы являемся верными слугами с ошейниками на шее у Его врат – пусть Он не лишит нас этого чувства! И наша цель – отвечать благодарностью и верностью в ответ на Его милость ознакомления нас с Самим Собой. Вратами, куда мы прибегаем, являются Его врата, которые всегда открыты для каждого. Именно Он протянет руку тем, кто ждет у врат, и возьмет их внутрь, и после долгого путешествия через душу-тайну именно Он приведет в бухту воссоединения, где мы увидим и почувствуем всё по-другому.

Фетхуллах Гюлен

Источник: Новые грани. 2015. №44. С.4-6.

Приводится с незначительными исправлениями