Этикет социальных сетей

Дело бы в первые дни смуты. Один из [вузовских] преподавателей, входящий в наш дружеский круг, взял на себя обязанность отправлять товарищам по электронной почте выходящие в СМИ сообщения, посвященные процессу [преследования  эрдогановским режимом движения «Хизмет»]. Он полагал, что просвещает нас. Однажды он в очередной раз отправил электронное письмо, в котором поделился клеветой о том, что якобы известный журналист написал в Твиттере: «Ходжа-эфенди предложил, чтобы министры юстиции и внутренних дел, а также руководитель Главного управления безопасности были из нас. Если бы его предложение было принято, то ссоры бы не случилось».

После прочтения у меня тотчас же возникло чувство, что это клевета. Во-первых, Ходжа-эфенди не стал бы такое говорить. Во-вторых, мне нужно было проверить этот аккаунт в Твиттере и соответствующее сообщение. Ибо в 6-м аяте суры «Комнаты» предписывается:

«О те, которые уверовали! Если нечестивец принесет вам весть, то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном» (49:6).

Я сразу же зашёл в Твиттер и проверил URL. Имелось два аккаунта, оформленных на это имя. Вышеуказанное сообщение было отправлено с аккаунта, имеющего 20 тысяч подписчиков, тогда как у настоящего аккаунта было 600 тысяч подписчиков. Самое же интересное то, что упомянутый журналист заявил: «Я подобного твита не отправлял, указанный аккаунт фейковый, он мне не принадлежит».

Вопрос прояснился. Центры зла, которые годами планировали уничтожить движение «Хизмет» и Ходжу-эфенди, избрали для себя первым принципом ложь и клевету, и словно рассматривали дозволенным всё, что можно использовать против движения.

Эту ложь и клевету мне направил весьма чистосердечный, искренний и следующий Сунне преподаватель [вуза]. Забывал ли он об аятах, когда речь заходила о движении «Хизмет»? Разве не должен был он сперва осуществить проверку, которую осуществил я?

Я направил ему электронное письмо, в котором сообщил о проведенной проверке и ее результатах. Разве не должен он был направить электронное письмо мне и товарищам из списка рассылки, сообщив правду и извинившись за то, что стал орудием клеветы, а также раскаяться и попросить у Аллаха прощения за совершенный им грех? К сожалению, он и письма с исправлениями ни прислал, и извинений своих не принёс.

На следующий день я принимал участие в собрании. На сей раз прочитавший электронное письмо того же товарища весьма искренний и энергичный преподаватель [вуза], занимающийся изучением Св. Корана и хадисов, сказал мне: «Ты видел, что сказал твой Ходжа?». Я ответил ему: «И что же?». Он озвучил ту же клевету. Я спросил его: «Хорошо, а ты проверил эту [информацию,] подчиняясь коранической норме?». Он ответил, что, к сожалению, нет. И я рассказал ему о проведенной проверке. Но он ни раскаяния не продемонстрировал, ни извинений не принёс.

Тогда как за несколько дней до этого мы вместе с ним рассказывали в телевизионной передаче о том, что наносящая урон нашему братству смута вот-вот накроет всё и что решением этой [проблемы] является должным образом претворять в жизнь все принципы, указанные в суре «Комнаты».

Значит, когда возникает разлад, человек выбирает одну из сторон, а затем оценивает всё на основе предвзятости. А ведь даже если в возникшем конфликте [участвует] ваш оппонент, а то и тот, кто во всех отношениях является вашим врагом, неправильно без соответствующей проверки и обоснования достоверности верить во всё то, что о нём говорят, а также использовать и распространять это в социальных сетях.

Самой большой ошибкой, совершаемой во всех социальных сетях (Facebook, Twitter, WhatsApp, Instagram, Youtube и т. д.), является распространение информации без проверки ее достоверности. Если сведения являются ложью и клеветой, то ответственность за все связанные с этим комментарии, дискуссии и конфликты лежит на том, кто впервые опубликовал эту новость / информацию и всех тех, кто ее распространял.     

Разве злополучное и временное наслаждение, проистекающее от пристрастности, стоит того, чтобы таскать дрова в Ад? Что мы потеряем в том случае, если мы проверим аккаунт, URL, новость или утверждение, которые вызывают у нас сомнения, и будем действовать сообразно полученному результату?

Хорошо, а как надо проверять? Мы можем начать со статьи, аккаунта, газеты или телепередачи, которые были указаны тем, кто первым поделился какой-то новостью или информацией. Было ли какое-то разъяснение со стороны человека, о котором распространяются какие-то утверждения? Если не получилось достичь какого-то результата и сомнения нас не отпускают, то необходимо какое-то время подождать и не распространять информацию.

Вы [можете] спросить: «А что будет с теми, которые сознательно лгут, клевещут и распространяют всё это?».

Люди, которые лгут, клевещут и распространяют ложь и клевету, будут наказаны на том свете пропорционально вызванным ими смуте и хаосу. И, по всей видимости, наказанием за донесение до миллионов людей клеветы на миллионы людей может быть лишь Ад. Ах, если бы [такие люди] сначала раскаялись и попросили у Аллаха прощения, и смогли бы совершать благие деяния!… Ибо пробудится в Аду от беспечности пристрастности, которая на этом свете вызывала приятные чувства, будет слишком поздно!  

Продолжение следует   

Джемиль Токпынар

TR724 (перевод приводится с сокращениями)

Top