Если не сегодня, то когда мы поддержим движение «Хизмет»?

Bugün değilse ne zaman

В Турции тиран, его окружение и силы зла, борющиеся с любой благой деятельностью и стремящиеся её уничтожить, объединившись с целью искоренить движение «Хизмет», начали зловещий и чудовищный процесс. Они совершили беззакония, подобные самым жестоким беззакониям, совершавшимся в истории. И занимаясь этим, они не преминули задействовать всевозможные методы и пути. Они делали свое дело, опираясь на самые разные ресурсы и профессиональную поддержку. Наряду со всевозможными лишениями, наподобие подавлений, запугиваний и пыток, они использовали такие методы, как визуальная, письменная, устная и осуществляемая через социальные сети манипуляция восприятием, психологическая борьба, социальная инженерия.

Основной исходной точкой этой их деятельности было истощить, с одной стороны, людские ресурсы движения «Хизмет», а с другой – его источники финансирования. На основании этого они для начала постарались уничтожить организации движения «Хизмет» и его подразделения. Они либо экспроприировали находящиеся в стране и за рубежом центры по подготовке к вузовским экзаменам, интернаты, репетиторские центры, школы, университеты, больницы и СМИ, либо осуществили эту разрушительную деятельность посредством принуждения к их закрытию. Тем самым они нацелились на ликвидацию как людских, так и финансовых ресурсов [движения].

С другой стороны, на протяжении всего процесса они никогда не отказывались от продолжаемых ими охоты на ведьм, задержаний, арестов, лишений прав на труд и жизнь. Так посредством подавлений, угроз и запугиваний они, с одной стороны, пытались заставить сторонников движения прекратить заниматься своим делом, а с другой – помешать самой разной поддержке в адрес движения «Хизмет» и его сторонников. Но самым главным их планом, который они попытались задействовать ещё до начала процесса и продолжили реализовывать в его рамках, является подрыв внутри движения «Хизмет» доверия, братства, единства и солидарности. Потому что какими бы ни были притеснения, без подобных разрушений достижение ими своих целей было невозможным.

Для реализации своих скверных целей они активировали средства [вызывания] разногласий среди людей из движения «Хизмет», которые под воздействием испытанных в ходе рассматриваемого процесса беззаконий стали более ранимыми. Под предлогом резонов, оплошностей и ошибок, которые могут иметь место в любой человеческой организации и проистекают из человеческой природы, и с добавлением к этому тысячи ложных утверждений, они попытались добиться этой своей цели посредством использования имеющихся материальных возможностей и манипуляций восприятием, реализованных с помощью самых разных СМИ. Через всё это они обратились к тактике вызывания у сторонников движения «Хизмет» вопросов, разрушения их взаимного доверия и прочной сцепки друг с другом, уничтожения их единства и солидарности. Несмотря на то, что Фетхуллах Гюлен Ходжа-эфенди в своих выступлениях и публикация постоянно предупреждал свою общину, обращая внимание на эти интриги и планы, нашлись сторонники движения, которые попались на эту удочку или оказались открытыми для подобных увещеваний зла.

В результате всего этого сильный ущерб был нанесен доверию между людьми, занимающимися территориальным служением и [духовно-нравственной] воспитательной работой, между предпринимателями и обладателями иных профессий, между руководителями и подчиненными. Как следствие, снизился энтузиазм лиц, занимающихся территориальным служением и [духовно-нравственной]воспитательной работой, и возник недостаток кадров, занимающихся этими делами. К сожалению, в настоящий момент сторонники движения «Хизмет» не могут ни в плане качества, ни в плане количества найти достаточно людей, которые могли бы заниматься [духовно-нравственным] воспитанием их самих и их детей.

Под впечатлением от этого часть сторонников движения «Хизмет» либо обиделась, либо отошла в сторону, либо дистанцировалась от оказания материальной и нематериальной поддержки движению. В пожертвованиях и усилиях другой части произошло снижение. В качестве одного из результатов всего этого возник дефицит как людей, занимающихся служением, так и финансов, которые можно было бы для него использовать. Тогда как в этой ситуации, когда людские и финансовые источники движения подверглись такому разрушению, ни у одного сторонника движения «Хизмет» не должно быть роскоши в виде отхода в сторону или откладывания пожертвований. Осознавая эти интриги, которые плетут противники служения вере и Св. Корану, а также прислушиваясь к предупреждениям и внушениям из выступлений и публикаций Ходжи-эфенди, им следует искать пути кратного увеличения пожертвований и усилий, а также сорвать [злокозненные] планы. В противном случаи и они сами, и их вторые половинки, и их дети понесут огромные духовные потери, а служение вере и Св. Корану, которое является самой важной целью их жизни, потерпит значительный ущерб.

В видео-лекции под названием «Мы должны быть в прочной сцепке…» Ходжа-эфенди четко даёт нам понять, как мы должны вести себя перед лицом подобных событий: «С этой точки зрения на фоне происходящего мы должны, не перекладывая вину на других, сделать нашу сцепку ещё прочнее… «Согласие и единодушие являются самым главным средством [обретения] Божьей помощи». Это такой зов к милости Аллаха, который Он до сегодняшнего дня никогда не оставлял бесплодным. Собственно говоря, Он ни один зов не оставляет бесплодным… В подобных ситуациях появляется призрак перекладывания вины на других. Смотришь, и неожиданно среди вас появились отдельные «призраки». Они, возможно, могут сказать нечто неподобающее в виде поддержки тому, что говорят и делают другие. Они могут сказать нечто, что сломит ваш моральный дух. Как мне кажется, вы должны, не обращая на них внимание, отказываясь слушать соответствующие чернушные трансляции, – а это то, что загрязняет нейроны – устремить взор на свои обязанности, свои дела, сконцентрироваться на них… и не впадать в мыслительную рассеянность. «У нас [всего] две руки, если бы их была сотня, то и тогда бы их не хватило для этого дела»… С этой точки зрения все свои усилия мы должны сконцентрировать на наших вопросах».

Единство и солидарность являются наиболее значимыми средствами [обретения] помощи и милости Аллаха. Люди из движения «Хизмет» должны сорвать всякого рода интриги тех, кто пытается это разрушить, упрочить свое единство, солидарность и братство, и продолжить заниматься служением, доверяя друг другу. Если сейчас, в этот период времени, когда движение «Хизмет» в наибольшей степени нуждается как в человеческих ресурсах, так и материальной поддержке, мы не поддержим это дело, то когда мы это сделаем? Исходя из аята «О те, которые уверовали! Если вы поможете Аллаху, то и Он поможет вам и утвердит ваши стопы» (47:7), мы поддержим это дело в настоящее время, когда служение вере и Св. Корану испытывает наибольшую потребность, дабы и Аллах (да возвеличится Его величие!) поддержал нас.

Проф. Осман Шахин

Samanyolu Haber (перевод приводится с сокращениями)