Эпоха глупцов и невнимательных

facepalm

… Не испытав человека в деле, нельзя судить о том, насколько он в нем хорош.

Поэтому говорят, что никто не является безгрешным по отношению к тому греху, которым он не был испытан…

Выражая исключительно свои личные мысли, я могу сказать, что благодаря происходящему в последнее время я осознал, что выражение «Эта нация святее всех святых» является, в общем, не очень-то верным.

Нет, эта нация не «святее всех святых».

Возможно, таковой является какая-то часть нашей нации, однако испытание делом показывает, что подавляющее большинство народа не только не святее всех святых, но и живет принципами оппортунизма, наплевательства и эгоизма…

Выясняется, что люди не только не хотят помогать своим соседям, оказавшимся в трудной ситуации (не говоря уже о помощи остальным людям в подобном положении), но, более того, ищут возможность сделать им какую-нибудь гадость. Оказывается, что при малейшем давлении, при возникновении малейших трудностей они способны отвернуться от своих закадычных друзей и жить как ни в чем ни бывало.

Скажем, смогли бы мы увидеть истинное лицо той женщины, которая, остановив машину Эрдогана, слезно умоляла его конфисковать квартиры своих соседей, [ставших жертвами послепутчевой охоты на ведьм,] если бы не было этого испытания?

Мы переживаем весьма болезненный процесс.

Причем это касается не только движения «Хизмет».

Более того, боюсь, что все эти горести – ничто по сравнению с тем, что нам еще предстоит пережить.

Мне кажется, что, возможно, не движение «Хизмет», а наша страна заплатит в ходе этого процесса испытания высокую цену в виде еще больших горестей и лишений.

Сегодняшний режим притеснителей не закончится в одно мгновение. К сожалению, даже если завтра он исчезнет, то его влияние, возможно, будет сохраняться еще десятилетиями, а соответствующие горести и последствия испытают на себе несколько поколений.

Я все стараюсь понять: неужели все мы, от политиков до рядовых граждан, от преподавателей вузов до религиозных деятелей, переживаем масштабный процесс оглупления?

Например, если это говорит министр, отвечающий за экономику, то не возникает ли у вас вопроса по поводу его психического здоровья?

zeybekci1

Слева: «Министр экономики: Я не признаю рост курса доллара». Справа: «Министр экономики не шутит! Не 1 доллар стоит 4 турецкие лиры, а 1 турецкая лира стоит 0,25 доллара».

Еще один пример:

zeybekci2

«Газета ABC. Министр экономики Зейбекчи: После перехода к президентской системе доллар прекратит свой рост!».

Если вы считаете Зейбекчи исключением, то вот вам другие примеры:

zeybekci3

Сверху слева: «Они мешают нам создать космический аппарат». Сверху справа: «Министр рассмешил: «У нас нет нефти и газа, но наша система образования прекрасна». Внизу: «Заставившее рассмеяться высказывание министра юстиции: «Турция – остров спокойствия».

На деятелей искусства взглянуть не желаете?

zeybekci4

Слева: «Хулья Кочйигит, утверждающая, что президентская система нужна Турции: «В стране нет притеснений, напротив, все излишне свободны». Справа: «Понимание свободы от проправительственного певца: «За рубежом вы на землю не плюнете, а здесь вы можете плеваться…».

Например, сельские старосты…

Мы их выбираем, не так ли?

И кто бы мог подумать, что сельские старосты не будут видеть берегов и превратятся в странных фигур?

zeybekci5

На сельском старосте мантия и шарф выпускника, на котором написано: «Академия сельских старост».

Как, по-вашему, войдут в историю эти люди, которых ради политического будущего каждый месяц чествуют во дворце, которым одевают академически шапочки, превращая их в источник вдохновения для юмористов, которых обучают обращению с оружием и которых отправляют в Испанию попутешествовать?

Конечно же, эти сельские старосты и против роста курса доллара будут протестовать своеобразно. Протестуя против Трампа, они будут есть репу, протестуя против Меркель – плевать на плакат с ее изображением,  а протестуя против шоссе – ложиться в одних трусах на асфальт…

Мы имеем несчастье жить в эпоху тех, кто протестует против Нидерландов, кромсая ножом апельсины, протестует против Франции, сжигая флаг Италии, протестует против Китая, избивая корейцев.

Находятся и те, кто под Новый год выходит на улицы в облачении янычаров и гоняется за Санта-Клаусом…

Мы живем в такое время, когда, без преувеличения, каждый день преподносит тысячи подобных примеров.

Вот вам, например, такой микс из картинок:

zeybekci7

Верхняя картинка: «Я делаю вид, что сейчас выпью это, но не пью, и Сатана сходит с ума. Сгинь, Сатана! Хвала Аллаху, мы останемся верными своему намерению!». Средняя картинка: «На этот путь мы принесли погребальные саваны». Нижняя картинка слева: «Генерал-полковник Роберт Каслен, начальник Военной академии США. Продолжительность военной службы – более 30 лет». Нижняя картинка справа: «Проф. д-р Эрхан Афйонджу, ректор Университета национальной обороны. Автор книги «Кёсем-султан».

Эта фотография снята на прошлой неделе (в мае 2018 года – прим. пер.).

zeybekci8

«Вождь! Ты сделал Иерусалим столицей, сделай и Бейкёй уездным центром».

Даже если закрыть глаза на полное непонимание сути вопроса, можем ли мы не замечать эту тошнотворную оппортунистскую практику последних лет, когда большая политика используется для решения местных проблем?

«Книга о глупцах и невнимательных» хоть и выглядит произведением, высмеивающим своими комичными историями глупых и невнимательных людей, но ее автор Ибн аль-Джаузи, возможно сам того не осознавая, изобразил в ней неизменные истины…

Ибн аль-Джаузи словно представил в «Книге о глупцах и невнимательных» коллаж различных ситуаций, в которых могут оказаться люди в результате прохождения через определенный процесс, то есть в результате испытания. Более того, изначально эти люди не были дураками. По крайней мере, их не считали таковыми. Среди них были представители различных слоев общества, в частности, управленцы, судьи, ученые, и в книге приводится много примеров из их жизни.

Несмотря на то, что Ибн аль-Джаузи показал в своей книге различные аспекты общества аббасидской эпохи, из-за неменяющихся в зависимости от времени и места человеческих качеств в «Книге о глупцах и невнимательных» можно увидеть и многие отражения современного общества. И мы понимаем, что любая эпоха в любое мгновение может превратиться в эпоху глупцов и невнимательных!

Наджи Карадаг

TR724

Top